L, le corps de Christ est vu dans son union avec la tte glorifie dans le ciel. Versets 26 40 : dans cette deuxime grande partie, il y a insistance sur ce qui convient lassemble runie. L, le corps de Christ est vu dans son union avec la tte glorifie dans le ciel. Nous comprenons ds lors lnormit du pch commis dans une union avec une prostitue. Il ne faut pas confondre non plus laction des mauvais esprits, qui rgnaient dans le paganisme, avec celle de lEsprit de Dieu. Quand il est crit . Pour illustrer cette diversit, Paul prend l'exemple du corps humain qui est un organisme unique compos de divers membres et qui est conduit par une seule volont (12,8-31). Aprs avoir expos les droits que lui donne son apostolat (9,1-14), Paul dclare y renoncer car sa rcompense c'est l'annonce gratuite de l'vangile (9,15-23). Les uvres cres peuvent mme en tre le moyen (voir Rom. Nous y apprenons que, vis--vis des pcheurs de ce monde, mme de grands pcheurs, nous pouvons avoir affaire avec eux pour toutes les choses de la vie. Rassemblement national : au Havre, un 1er-Mai aux allures de pr-campagne, 1er-Mai: les syndicats veulent faire fructifier la mobilisation contre la rforme des retraites, lections territoriales: la Polynsie franaise tourne la page des pres du peuple, Paraguay: le conservateur Santiago Pea remporte llection prsidentielle, Italie: le pilote Jos Benavente et son Colibri au plus prs des migrants, Paraguay: une lection prsidentielle sur le fil, Guerre en Ukraine, jour 430: ce quil faut retenir de la journe du samedi 29avril, Enfants ukrainiens enlevs: le pape Franois dispos servir dintermdiaire entre la Russie et lUkraine. Dans notre. Tout ceci a t crit voici bientt 2000 ans. Lamour est solide et est le principe du bon fonctionnement du corps de Christ. Pour connatre les choses qui sont de Dieu, il faut lEsprit de Dieu. Vingt-six courts sujets en rapport avec lAssemble ou glise. De ce fait, lexpression Ne savez-vous pas revient avec la question conjugale dans ce chapitre. Cest ce que les Corinthiens devaient apprendre. Nous, nous sommes de Dieu ; celui qui connat Dieu nous coute ; celui qui nest pas de Dieu ne nous coute pas : cela nous connaissons lesprit de vrit et lesprit derreur. 25 Or quiconque combat dans larne vit de rgime en toutes choses ; eux donc, afin de recevoir une couronne corruptible ; mais nous, [afin den recevoir] une incorruptible. Chez les aptres, nous avons lautorit. La vie culturelle et religieuse est en effervescence. Verset 4 : ltat charnel des Corinthiens se montre dans leurs divisions, leurs sectes, leurs partis, leurs querelles. Il constitue un des tmoignages les plus intimes sur sa vie de serviteur Il y a une seule table du Seigneur comme il ny avait quun seul autel en Isral (cf. 14, 14 (quant la biensance et lordre), et ici au v. 14 (quant lamour). Stphanas sera bien un joyau de la couronne au jour de Christ, lui qui a t le premier fruit du travail de laptre en Achae. 24 Que personne ne cherche son propre intrt, mais celui dautrui. Lennemi cherche toujours affaiblir les chrtiens par des divisions puisquil ne peut pas supporter leur unit et leur tmoignage. Ici, cest le corps. Nes-tu pas li une femme, ne cherche pas de femme. Tout ceci constitue un reproche pour les Corinthiens et les hommes qui se donnaient tant dimportance parmi eux ! Mais tous les prophtes ne sont pas aptres: Eph. 14 Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit. Que jaille vers vous avec la verge, ou avec amour et un esprit de douceur ? Paul est ainsi conduit par le Saint Esprit et est un instrument de Dieu en faveur des Corinthiens. De tout cela, il dcoule une double consquence en ce que, pour raliser lunit du corps de Christ, il faut que chaque organe y prenne la place qui lui est assigne par lEsprit de Dieu. Dans ce passage, nous voyons que le baptme nest rien dautre que le signe de la profession chrtienne. 10 Mais quant ceux qui sont maris, je leur enjoins, non pas moi, mais le Seigneur : que la femme ne soit pas spare du mari ; 11 (et si elle est spare, quelle demeure sans tre marie, ou quelle se rconcilie avec son mari et que le mari nabandonne pas sa femme. Perdre son premier amour. Or lEsprit dit expressment quaux derniers temps quelques-uns apostasieront de la foi, sattachant des esprits sducteurs et des enseignements de dmons, disant des mensonges par hypocrisie, ayant leur propre conscience cautrise. Ainsi, en parlant de Dieu, on parle du Pre mais quant Christ, on parle de Jsus, cest--dire Jhovah-Sauveur. Pour le chrtien, il y a Dieu le Pre et le Seigneur Jsus Christ. A linverse, pour ceux qui ont le salut, la Parole de la croix est la puissance de Dieu. (1) Traduction de lAssociation piscopale liturgique pour les pays francophones. Ces hommes peu estims taient nanmoins sages et cela en contraste avec dautres selon ce que nous lisons dans le v. 5. Lme est ainsi place devant Dieu sous leffet de la Parole et pour ceux qui en profitent, il y a comme une sorte de rvlation. . . 8 Mais je demeurerai phse jusqu la Pentecte ; 9 car une porte grande et efficace mest ouverte, et il y a beaucoup dadversaires. Mais ceux qui font* ainsi auront de laffliction pour ce qui regarde la chair ; mais moi, je vous pargne. Au v. 15, il y a aussi le don le moins important qui envie un don plus important. Recherchons plutt la connaissance qui est sans danger : elle a Christ pour objet et non notre go. Puisquils ont reu cet amour de Dieu en tant que chrtiens, alors ils devraient vivre de cet amour-l entre eux , explicite le pre Sbastien Thomas. 18 Quel est donc mon salaire ? Recevez gratuitement les lectures du jour par courriel. Enfin, Paul rappelle la communion qui existe entre les chrtiens grce l'eucharistie (10,15-18); communion exclusive la participation toute idoltrie (10,19-22). Ce chapitre, qui traite de la libert chrtienne, donne des rponses toutes ces questions. 2. , laptre relve le privilge qui est celui des saints Corinthe. L'ptre de l'aptre Paul aux Romains expose d'une manire systmatique le message fondamental du salut de Dieu, l'vangile de Dieu (Rom. WebSur une musique de Liszt: "Bndiction de Dieu dans la solitude, S. 173/3 (1847)", joue par Arrau. Cest lun des caractres du chrtien. Cette sagesse de Dieu en mystre est maintenant rvle. La sagesse du monde, Dieu ne la-t-il pas rendue folle? Au v. 28 : les choses existantes taient le judasme et la philosophie. Le mal dans lAssemble (ou Eglise, ou maison de Dieu) et la discipline. Aux v. 30 et 31 : les croyants de lassemble Corinthe, tout comme les vrais croyants de lre 2000, ont une raison dtre : ils sont de Dieu, dans le christ Jsus. Il sagit prcisment dhommes qui se trouvent dans la chrtient et qui introduisent des doctrines dltres telles que : attaques de linspiration des saintes critures, ngation de lexistence de Satan, etc. Celui du v. 10, qui est la rvolte contre Dieu, est affreux. Versets 1 25 : lexercice des dons dans lassemble. 01 Frres, au sujet des dons spirituels, je ne veux pas vous laisser dans lignorance.. 02 Vous le savez bien : quand vous tiez paens, vous tiez entrans sans contrle vers les idoles muettes.. 03 Cest pourquoi je vous le rappelle : Si quelquun parle sous laction de lEsprit de Dieu, il ne dira jamais : 18 Considrez lIsral selon la chair : ceux qui mangent les sacrifices nont ils pas communion avec lautel ? v. 12 : litt. Remarquons encore que lassemble de Corinthe est appele le corps de Christ . Et si le monde est jug par vous, tes-vous indignes des plus petits jugements, ? Laptre parlait par connaissance quand il faisait valoir les crits de lAncien Testament. Quand la femme usurpe la place de lhomme, tout est dsordre. Nous en avons un enseignement dans les versets 5 8 : Paul et Apollos sont des serviteurs au milieu des Corinthiens avec chacun une fonction diffrente mais concourant au mme but. 8, 13 : car si vous vivez selon [la] chair, vous mourrez ; mais si par lEsprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez. 2, 20; 3, 5; Rom. Mais en ralit, il en est tout autrement. Les Corinthiens aimaient taler leurs dons mais laptre rappelle, Lon peut conclure de ces enseignements, pour nos jours, que toute action qui ne produit pas ldification pour lassemble ne doit pas avoir lieu. Et la rponse est dans toute son intgrit primitive, Cest cette vie nouvelle, cette puissance de lEsprit qui peut accorder dtre au-dessus et en-dehors de ce qui a trait la nature, Pareillement, vous, maris, demeurez avec elles selon la connaissance, comme avec un vase plus faible, [cest--dire] fminin, leur portant honneur comme tant aussi ensemble hritiers de la grce de la vie, pour que vos prires ne soient pas interrompues, Entre poux, tout doit tre rgl par la connaissance chrtienne et non pas par la passion humaine. Linstrument peut glorifier Dieu. Dans ces, les vritables chrtiens sont les objets de la mme puissance qui a ressuscit Christ. Ce chapitre, en rapport avec les langues, insiste sur ce fait. Ne nous glorifions jamais dans lhomme. Il nous partagera ainsi sa passion pour celui quil ne connat plus la manire humaine et pour lequel son coeur se serre cette seule pense quun seul soit mort pour tous (2 Co 5, 14). 24 Frres, que chacun demeure auprs de Dieu dans ltat dans lequel il a t appel. En effet, n. ous avons, dans ces versets, un tableau de la chrtient professante dans le monde. Il rpond des questions prcises sur le mariage et le service missionnaire, ainsi que sur lordonnance de la Sainte-Cne et sur le point de savoir sil est permis de manger de la viande qui a t sacrifie aux idoles paennes. 1 Or pour ce qui est de la collecte qui [se fait] pour les saints, comme jen ai ordonn aux* assembles de Galatie, ainsi faites, vous aussi. pour tre aptre du Christ Jsus, Les faux docteurs quils accrditent ne les pressent pas de rprimer le mal, Il sagit dun chtiment gouvernemental pour chapper la condamnation finale. Au. Et pour aujourdhui aussi, nous y apprenons que, en dehors du ministre de la Parole, Dieu nous confie des services et cest vis--vis de Lui que nous devons nous en occuper. Et, malgr la ruine de lEglise daujourdhui et la dispersion des dons, en raison de lhomme qui na pas su garder ce qui lui tait confi, le Seigneur est fidle : il y a des ressources pour ceux qui sattendent Lui et il en prend soin. Mme lhomme du ch. 12 Ainsi vous aussi, puisque vous dsirez avec ardeur des dons de lEsprit*, cherchez en tre abondamment dous pour ldification de lassemble. Enseignement: laptre a rvl le mystre de lEglise (ptre aux Ephsiens). Ce qui compte, cest cet ardent dsir de produire vraiment le bien des mes. Etant empreints de cet amour, nous serons aussi en garde contre les philosophes et leurs subtils raisonnements. Le corps nest sa vraie place que lorsquil est un vase dont on se sert pour Dieu et en vue de Dieu, et il est un membre de Christ parce quil est Lui, une partie de Lui, et il est le temple de Dieu parce que lEsprit Saint y demeure. Le, : quand lassemble est runie, et que les dons ont libre cours pour agir, leur action rend manifeste la prsence de Dieu. Au, : la croix de Christ, cest la fin de tout ce quest lhomme dans la chair. 21 Lil ne peut pas dire la main : Je nai pas besoin de toi ; ou bien encore la tte, aux pieds : Je nai pas besoin de vous ; 22 mais bien plutt les membres du corps qui paraissent tre les plus faibles, sont ncessaires ; 23 et les membres du corps que nous estimons tre les moins honorables, nous les environnons dun honneur plus grand ; et nos membres qui ne sont pas dcents sont les plus pars, 24 tandis que nos membres dcents nen ont pas besoin. Lamour npargne pas le mal chez les autres mais il soublie entirement pour y porter un remde. En conclusion de sa lettre, Paul demande l'organisation d'une collecte pour l'glise de Jrusalem (16,1-4). Oui, le Seigneur donne une grande valeur au corps, ce corps qui ressuscitera incorruptible. Or, poursuit-il, en grec, les deux verbesaimer sont aussi traduits tous deux par agapein. Tous parlent-ils en langues ? Dans ces versets 8 et 9, ces Corinthiens rgnaient selon leur propre estimation. Le, et ce passage tout entier est comme une grande leon de communion, Toute table dresse en dehors du principe nonc au v. 17 est une table de lhomme. ). Et bien, dans les Corinthiens, cest autre chose puisque nous y avons lassemble qui est vue comme une maison difie par lhomme qui est responsable des matriaux quil y introduit et de lordre qui doit y rgner. v. 5 : ici, cest bien : prononcer un jugement dfinitif. WebSur une musique de Liszt: "Bndiction de Dieu dans la solitude, S. 173/3 (1847)", joue par Arrau. : il y est question de la manne et de leau du rocher. Car les deux, dit-il, seront* une seule chair [Gense 2:24]; 18 Fuyez la fornication : quelque pch que lhomme commette, il est hors du corps, mais le fornicateur pche contre son propre corps. 6 Et maintenant, frres, si je viens vous et que je parle en langues, en quoi vous profiterai-je, moins que je ne vous parle par rvlation, ou par connaissance, ou par prophtie, ou par doctrine ? Le v. 37 montre quils taient dans lobligation de se soumettre aux enseignements de laptre quant lordre voulu de Dieu dans lassemble. Quelques annes aprs son dpart, il a pris connaissance de nouvelles troublantes la concernant. Le chef, cest lhomme. 15 Or je vous exhorte, frres (vous connaissez la maison de Stphanas, quelle est les prmices de lAchae, et quils se sont vous au service des saints,) 16 vous soumettre, vous aussi, de tels hommes et quiconque coopre luvre et travaille. Cest cela que Saul avait appris sur le chemin de Damas lorsquil entendit cette voix pourquoi me perscutes-tu ? Et dans leau du rocher, cest le type de lEsprit que devait recevoir ceux qui croyaient aprs que Christ soit glorifi (voir les ch. Pour lui, lamour divin sest manifest par un amour humain, celui dAnanie qui a accept de laccueillir chez lui, alors quil avait perscut les chrtiens et quil venait de vivre sa fulgurante conversion. Il y a aussi ceux qui apportent des pierres prcieuses qui sont en rapport avec les promesses venir, avec la personne glorieuse de Christ. Pour juger la chair, il faut appliquer des motifs levs. 08 Cest lui qui vous fera tenir fermement jusquau bout, et vous serez sans reproche au jour de notre Seigneur Jsus Christ. WebAuteur : Date de rdaction : La Premire ptre aux Corinthiens a t crite vers 55 ap. Versets 6 et suivants : relevons une fois encore les traits dhumilit si ncessaires aux enfants de Dieu. 20 Frres, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants ; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits. Car nous savons que la loi est spirituelle : mais moi je suis charnel*, vendu au pch**; (* : ailleurs : de chair. 10 Car si quelquun te voit, toi qui as de la connaissance, assis table dans un temple didoles, sa conscience lui qui est faible, ne sera-t-elle pas enhardie* manger les choses sacrifies lidole ? Remarquons encore un dtail au v. 21 : Paul affirme lauthenticit de la lettre en signant de sa propre main. Souvenons-nous que le but du Saint Esprit est de glorifier Christ. 21 As-tu t appel tant esclave, ne ten mets pas en peine ; toutefois, si tu peux devenir libre, uses-en plutt : 22 car lesclave qui est appel dans le Seigneur est laffranchi du Seigneur ; de mme aussi lhomme libre qui a t appel est lesclave de Christ. Vis--vis de notre Dieu qui est sage, qui ne commet pas derreur, ne tordons pas les Ecritures et nen faisons point de doctrines. Il annonce ensuite sa visite prochaine et son voyage phse (16,5-9) puis leur recommande plusieurs frres (16,10-19) avant de leur adresser ses salutations (16,20-24). sont plus que jamais dactualit pour tous ceux qui dsirent raliser quil y a un seul corps (ch. C'est le dbut de l'glise de Corinthe. leur Seigneur et le ntre. Ctait le commandement du Seigneur. Et pourtant, au chapitre 10, Paul ira plus loin en enseignant que derrire lidole, il y a lactivit des dmons. Versets 9 11 : les incrdules ne pourront pas participer au jugement des choses vues dans le royaume et nous avons le rappel que quelques croyants de Corinthe portaient les caractres des incrdules mentionns dans ces versets. Au, : on comprend que le verset 26 a un sens de reproche. Au v. 17, un organe ne peut mpriser un autre ou sen passer (voir aussi v. 21). Il fallait lencourager, lui faire la conduite en paix, et ne pas le mpriser. 4 Si donc vous avez des procs pour les affaires de cette vie, tablissez ceux-l [pour juges] qui sont peu estims dans lassemble. Le terme aptre appel, ainsi traduit au. 2 et que tous ils ont t baptiss pour Mose dans la nue et dans la mer. Il fallait que Timothe, au caractre timide, soit sans crainte au milieu des Corinthiens. Mon acte de manger peut conduire mon frre prir en ce sens que je linduis pcher contre sa conscience. ). Lapostolat de Paul la libert dans le ministre, La profession des Corinthiens, leur tat gnral, La table du Seigneur et la responsabilit, Lhomme et la femme dans lassemble selon la Parole de Dieu. v. 34 : de paix. 4, 14. Le rsultat en est une altration de la vrit. 3 et que tous ils ont mang la mme viande spirituelle. Et alors Dieu approuvera et il y aura des fruits bnis, plus que l o il peut y avoir de brillants dons. Et son royaume jusqu la fin nous a aussi t rapport, montrent la folie quil y avait en dehors de lesprance de la rsurrection, Cela permet daller la rencontre de la perscution et des maux de cette vie, La connaissance de Dieu qui donne la conscience lactivit et la srnit font dfaut, En outre, notre sens est clair par quelques analogies, qui va au-del de ce que nous savons quant au corps et lesprit mais qui nous montre quil y a un corps connu et qui existe dans lconomie merveilleuse de Dieu, : il y a dune part le premier Adam de la terre: poussire. Or ceux-ci taient plus nobles que ceux de Thessalonique ; et ils reurent la parole avec toute bonne volont, examinant chaque jour les critures [pour voir] si les choses taient ainsi. Au chapitre 14, Paul aborde le don de prophtie et celui de parler en langues. Et bien, nous navons pas le faire quand des personnes sont en communion la table du Seigneur. Si quelquun pense savoir quelque chose, il ignore la vraie connaissance. Cest lestimation que le monde fait de ces choses, de lvangile. Si, dans ce texte, seul le terme agap est utilis, cest dessein. 39 Ainsi, frres, dsirez avec ardeur de prophtiser, et nempchez pas de parler en langues. Ce mme sujet est aussi trait en Matt. Lecture en 1 min. 10 Frres, je vous exhorte au nom de notre Seigneur Jsus Christ: ayez tous un mme langage; quil ny ait pas de division entre vous, soyez en parfaite harmonie de penses et dopinions. WebChristophe Senft, La premire Eptre de Saint-Paul aux Corinthiens. Web[Voici 14 versions de la premire lettre aux Corinthiens, chapitre 13, versets 1 8a. Amener ces penses dans lassemble est contraire lunit de penses et de sentiments laquelle le nom de Christ lie tout croyant. En effet, la croix ne sarrte pas la mort de Christ pour le pardon des pchs de quiconque croit, mais aussi au fait que nous sommes morts avec Christ. En consquence de cela, laptre peut entrer dans les dtails pour blmer et redresser ce qui tait incompatible avec le caractre divin que les Corinthiens possdaient dans cette qualit dassemble de Dieu, de sanctifis dans le christ Jsus et de saints par lappel de Dieu. Il pouvait y en avoir mais pas beaucoup car, Dieu aime se glorifier dans ce qui est petit. 3 Cest ici ma dfense auprs de ceux qui minterrogent. Il y a ceux qui apportent de largent qui est lemblme de la rdemption, de la Parole, de la sagesse. Les deux grandes parties du chapitre sont le mariage chrtien dans les, les passages contenus dans ce chapitre illustrent trois choses : lautorit apostolique, linspiration, et le droit du chrtien spirituel se faire couter. Mais si quelquun a caus de la tristesse, ce nest pas moi quil a attrist, mais, en quelque sorte (afin que je ne vous surcharge pas), cest vous tous. BIBLE : Un commentaire complet de la premire ptre 7 De mme les choses inanimes qui rendent un son, soit une flte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connatra-t-on ce qui est jou sur la flte ou sur la harpe ? Celui qui croit au Fils de Dieu, a le tmoignage au dedans de lui-mme ; celui qui ne croit pas Dieu, la fait menteur, car il na pas cru au tmoignage que Dieu a rendu au sujet de son Fils. PAR SAINT THOMAS DAQUIN. Les Corinthiens aimaient taler leurs dons mais laptre rappelle que tout se fasse pour ldification. Dtail du relchement des Corinthiens dans leur vie ordinaire. Et la prdication dun tel Jsus a pourtant converti et rassembl un grand peuple Corinthe. Le Saint Esprit est lorigine et la source pour la fonction de ces divers organes. Nous ne pouvons saisir tout lensemble de la rvlation . Cet avertissement est donc avant tout pour les professants sans vie car celui qui est debout, par un effet de la pure grce et de la misricorde de Dieu, ne pense pas lui-mme. 29 Or je dis : la conscience, non la tienne, mais celle de lautre ; car pourquoi ma libert est-elle juge par la conscience dautrui ? Quelles sont les implications pour les entreprises en termes dattractivit et les consquences juridiques ? Or quelques-uns se sont enfls dorgueil, comme si je ne devais pas aller vers vous ; mais jirai bientt vers vous, si le Seigneur le veut, et je connatrai, non la parole de ceux qui se sont enfls, mais la puissance. Paul les interpelle nouveau sur leurs divisions (3,1-4); le Christ tant l'unique fondement, peu importe qui btit dessus le temple de Dieu qu'ils sont appels tre (3,5-17). *v. 14 : tat ou marche sans loi. v. 14 : litt. Les Corinthiens ont mis de ct llment institu par le Seigneur. Il y a aussi un contraste avec ltat de choses juif : ce ct consiste en ces choses qui ne sont pas montes au coeur de lhomme. Nous lirons cette lettre du dbut la fin, pour laisser Paul nous initier la vie en Jsus Ressuscit. Un atelier, participatif ou non - selon les tempraments de chacun - et qui - partir de chansons, de citations et de vidos - se veut tre non seulement une rflexion sur la famille mais aussi une invitation concrte mieux comprendre et vivre nos relations au cur de celles-ci ! A partir de maintenant, les inscriptions aux Libres cours et MOOCs du Collge des Bernardins se font sur la nouvelle plateforme de formation distance Le Campus des Bernardins . Et quand quelquun prophtise, mme celui qui nest pas ou peu spirituel en sentira la force. Les Corinthiens taient confus cet gard, eux qui navaient pas lunit de lEsprit car un esprit de division se manifestait dans leurs runions et menaait de rompre ce lien de lunit et par l de diviser lassemble en sectes ou en partis, ce qui tait nanmoins ncessaire pour la gurison du mal, Si la proclamation de la mort du Seigneur ou la reprsentation de lunit du corps de Christ est obscurcie par quoi que ce soit, cest quil y a quelque chose de faux dans le principe qui rassemble, Rappelons encore que le vrai caractre de la cne du Seigneur nest ralis que l o lunit de tout le corps forme par tous les croyants est reconnue. 1, 7 : vous ne manquez daucun don de grce. En effet, avant la dcennie 1820 1830, pas un chrtien nattendait la venue de Jsus bien que presque tous les livres du NT en parle. Tout ceci constitue un reproche pour les Corinthiens et les hommes qui se donnaient tant dimportance parmi eux ! Dans la 3, Lamour, cest le ressort dun vie chrtienne productive pour Christ et pour Dieu. Ces pchs, nous les trouvons dans les v. 6 10. : ce passage mentionne des pchs qui dcoulent de la convoitise, cest--dire de la tendance du coeur de lhomme. Il y a des erreurs abominables et ce verset montre le sort de ceux qui les propagent et les enseignent. Par contraste les langues, par exemple, ont dj cess. Ou qui pat un troupeau et ne mange pas du lait du troupeau ? La libert des chrtiens devant aussi tre au service de l'dification des autres, pour la Gloire de Dieu (10,23-33). 11 Or toutes ces choses leur arrivrent comme types, et elles ont t crites pour nous servir davertissement, nous que les fins des sicles ont atteints. Celui qui prend les sages dans leurs ruses. commentaire sur la premire pitre aux Corinthiens - Bibliquest Mais nous navons pas us de ce droit, mais nous supportons tout, afin de ne mettre aucun obstacle lvangile du Christ. Au v. 23, les simples sont ceux qui ne sont pas instruits dans la Parole. Car cest pour nous que cela est crit, que* celui qui laboure doit labourer avec esprance, et que celui qui foule le grain [doit le fouler] dans lesprance dy avoir part. ceux qui ont t sanctifis dans le Christ Jsus Jusquici et dans les grands traits, il a t dmontr que le chrtien a pour premier caractre den avoir fini avec la chair.
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